從前從前的印度，苦行僧以終年雲遊四海，向人化緣做為砥礪修行提升自我的一種方法。
每年的陰曆四月左右，是印度雨季的開始，
在這段期間雲遊的僧侶常常飽受風吹雨淋之苦，
又雨季也同時是萬物生長季的開始，
釋迦牟尼擔心在雨季中四處走動的僧侶會在不經意中踩死無數的幼蟲草苗，鑄就殺業，
因此律定在每年的雨季期間，所有的僧侶都要就近聚集，
在固定的範圍(結界)裡聽法講經，這就是「結夏安居」，結界也成為寺廟的前身。
於是每年的陰曆四月十六日到七月十五日這段為期九十天的日子裡，
僧侶必須停止雲遊，放下錫杖與缽，守住簡陋的草屋，
平息一切情緒，辯道用功精進自己，即使是面對熟識的人也必須不起心念無動於衷。
除此之外，在結夏安居的期間僧侶們還得遵守比平日更嚴格的戒律，
比如說不得詆毀，不得爭吵，成為身口意業可忍者，
直到期滿之日來臨，結界開放，對那些在安居中證悟的僧侶譬如一切光明宛如新生，
這一天也稱作「解夏」。
結夏的感覺在這一年來常常浮現，
戒律和規矩的影子始終重疊，人際關係是複雜的考驗；
好幾次不由自主地在心裡浮現一種想要痛痛快快示弱的感覺；
也看著那個無形而無賴的自己像是坐在偌大室內的桌子前，
嘩啦啦把電話啦機器啦各種簿冊啦紙啦筆啦全部掃到地上，
用一種強悍的冷笑暗示我跟從他的舉止，
「任性一下不會怎樣的，你的耐性還沒到底嗎？」
那些幽靈還在我仍必須回去的空間裡徘徊，
在比僧侶們的結夏時間更長的修鍊中，
我活在一個比他們受限範圍更廣大的世界裡，
在風雨裡漫步，在月光下泅泳，
我總是不忌口腹也喝酒抽菸，口出惡言心懷不軌，
儘管有這許許多多的優待，但是結界依然是結界，
月圓了好幾次日子卻一直不是陰曆七月十五。
接下來還會有許許多多的人體驗結夏，
在我離開的時刻，他們剛剛開始體驗，
他們也許和我一樣，也許和我截然不同，
但是就像電影裡說的一樣，這是克服失明恐懼的修行，
當失明的那一刻到來就要不再恐懼。
明天也許是我短期之內最後一次回到馬祖，
時值最後兩個禮拜的現在月亮卻又隱藏回到雲裡頭了，情勢不明，修鍊持續，
我不知道我先迎接的會是傾盆大雨還是雲開見月，
雨季結束前多變的天氣恐怕非得到解夏那一天才能大放晴朗吧。
我覺得寫得很好的關於電影「解夏」的介紹：http://0rz.tw/ed1Yn，
男女主役分別是大澤隆夫和石田百合子。
我覺得臺版文案第二句實在是很強悍啊。
沒有留言:
張貼留言