除了對作者部分觀點提出異見之外，不夠精確的推論過程與過多無助於闡述
主旨的現象引申，都讓我在初見這篇文章的時候產生一種怪異的感覺。
原文在：http://www.wretch.cc/blog/tevolina&article_id=3911857
我以為作者的主旨可以用第一段的最後兩行來統括：
「惡質政商結構與貪腐行徑已使民進黨長期以來頂禮膜拜的臺獨圖騰，甚但是他筆鋒突轉，不由此申論卻馬上寫到「臺灣民主可能對華人文化圈的領導作
至是全民齊心凝聚的臺灣主體性共識蒙塵」
用」與「伴隨新興民主的亂象」，甚至企圖用政黨輪替的歡欣鼓舞和朝野赤裸角
力的畫面作為對比。引述這些雜多還可能伴隨謬誤的概念不僅無助於論證他想要
表達的主旨，沉溺於無作用的引述，這種行為還可能表示作者無法有效控制自己
下筆的精度，無法恰到好處而流於逞能。
我以為許多人對臺灣民主的期待在於臺灣的民主畢竟是華人文化圈中走在最
前面而且在深化上略有成果的，尤其是和擁有十八億人口的中國相比，文化上的
相似與地緣上的接近都讓許多人期待臺灣民主經驗的成功移植。但我認為這些人
過於陶醉在情感取向，而看不到兩國現實的落差。期待中國在經濟上社會上的逐
步開放導致政治上的質變，甚至透過臺灣經驗學習西方式的民主，不如了解此刻
的中國在政經情勢，社會結構，市民社會，資訊開放程度上都與台灣大相逕庭來
得實際，中國固然有可能借鏡臺灣走向西方式民主，但是現在並不適合這樣不切
實際地期待。再者，了解臺灣與中國的差異後，與其期待中國循臺灣模式走向民
主，不如期待中國以自己的模式走向民主來得接近現實。我們可以從民主的不同
型態判斷該型態是否利於民主鞏固，但是不能做出何種型態最民主的判斷，一廂
情願地以臺灣模式作為全球華人文化圈走向民主的唯一教範，除了自大，刻意忽
略臺灣年輕民主的不成熟，尚須深化與尚未鞏固之外，恐怕也會犯下如同造勢晚
會中「美國是最民主的國家，美國如何如何，所以我們也要如何如何」的錯誤。
民主政治中的亂象在其他政治模式中同樣可能存在，其他種政治模式或許可
以解決民主政治遭遇的問題，但是它們也會遭遇到其他的問題。獨裁或一黨專政
或許某些時候會更有效率或者迅速讓秩序井井有條，但是人民可能必須犧牲言論
自由與個人權利，很多時候，只用一個腦袋思考並解決問題，失誤時造成的傷害
比許多人參與決策造成的傷害要巨大得多。我寧可相信除了一部分把臺灣民主經
驗當成中華復興基地以及另一部分把臺灣政治現象看成笑話的華人之外，會有一
部分的華人在了解民主的不完美後依然決心追求並且使它進步。
而且我不認為作為一種國家認同型態的臺獨(精確的說法是臺灣國家正常化)
真的蒙塵了，儘管我們看到對第一家庭成員的批判連帶波及了陳總統與民進黨，
連帶波及了民進黨長久以來的政治口號，不過我還是不得不把臺獨理想和弊案做
切割，因為政治主張只能被別的政治主張取代，或者在檢驗實質政治作為後得到
它其實已經被背棄了的結論。從弊案叢生的現實可以推導出背離改革路線的民進
黨，或者推導出專務特權舞弊不專心於臺灣獨立的民進黨，但是推導不出作為一
個政治主張的台獨已經遭到背棄的結論。
顯然臺灣國家正常化不僅僅可以是民進黨的主張。儘管現實上許多人對民進
黨表現不滿，這反映在民進黨下跌的支持率上，但是他們不滿的現實是因為民進
黨跟弊案的關係，這種關係讓他們不願對民進黨表示支持；他們不滿的現實是因
為他們不想支持只有嘴巴說臺獨的民進黨，現實中卻沒有夠有實力的致力於臺獨
的其他選項給他們選擇，所以他們只好主動把自己在國家認同方面的態度隱藏起
來了，再被動配合媒體做一些無關於國家認同的政黨喜好度調查，反正大部分媒
體也樂於看見一份能和趨勢互為影響的民調。事實上不會有人傻到真的認為自己
的國家認同只能被特定政黨所塑造和代言，在某些時刻放棄了思想的啟蒙者不表
示對自我思想的連根刨除。我以為由下而上的力量總會自己找到出路，這是不需
要擔心，但也是真正需要擔心的。
最後，政黨輪替只是民主政治的現象之一，不表示政黨輪替後的政治可以在
和民主有關的特質上必然表現出相當的成熟。控制衝突的規模或者抑制特權的程
度在臺灣的民主政治做得不算成功，但是沒有任何人可以因此全盤否定臺灣的民
主政治。犯罪和報案的數字之間永遠有落差，判斷一個幾乎沒有人報案的社會，
和一個每天都有許多人報案的社會之間哪個治安比較好，我們需要更多的深入研
究才能做出結論，這不是件簡單的事，尤其當那個幾乎沒有人報案的社會已經只
存在於晦暗不清的歷史中的時候。
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